{"id":180,"date":"2021-01-18T13:22:00","date_gmt":"2021-01-18T13:22:00","guid":{"rendered":"http:\/\/oisatwasat.local\/?p=180"},"modified":"2021-01-18T13:22:00","modified_gmt":"2021-01-18T13:22:00","slug":"celebration-onusienne-de-la-journee-mondiale-de-la-diversite-culturelle-et-la-tolerance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oisatwasat.org\/?p=180","title":{"rendered":"c\u00e9l\u00e9bration onusienne de la journ\u00e9e mondiale de la diversit\u00e9 culturelle et la tol\u00e9rance"},"content":{"rendered":"\n

 Les Etats membres de l’Organisation des Nations Unies pour l’\u00e9ducation, la science et la culture,<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

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r\u00e9unis \u00e0 Paris du 25 octobre au 16 novembre 1995 pour la vingt-huiti\u00e8me session de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale adoptent et proclament solennellement la pr\u00e9sente D\u00e9claration de principes sur la tol\u00e9rance<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Article premier – Signification de la tol\u00e9rance 

1.1 La tol\u00e9rance est le respect, l’acceptation et l’appr\u00e9ciation de la richesse et de la diversit\u00e9 des cultures de notre monde, de nos modes d’expression et de nos mani\u00e8res d’exprimer notre qualit\u00e9 d’\u00eatres humains. Elle est encourag\u00e9e par la connaissance, l’ouverture d’esprit, la communication et la libert\u00e9 de pens\u00e9e, de conscience et de croyance. La tol\u00e9rance est l’harmonie dans la diff\u00e9rence. Elle n’est pas seulement une obligation d’ordre \u00e9thique ; elle est \u00e9galement une n\u00e9cessit\u00e9 politique et juridique. La tol\u00e9rance est une vertu qui rend la paix possible et contribue \u00e0 substituer une culture de la paix \u00e0 la culture de la guerre. 

1.2 La tol\u00e9rance n’est ni concession, ni condescendance, ni complaisance. La tol\u00e9rance est, avant tout, une attitude active anim\u00e9e par la reconnaissance des droits universels de la personne humaine et des libert\u00e9s fondamentales d’autrui. En aucun cas la tol\u00e9rance ne saurait \u00eatre invoqu\u00e9e pour justifier des atteintes \u00e0 ces valeurs fondamentales. La tol\u00e9rance doit \u00eatre pratiqu\u00e9e par les individus, les groupes et les Etats. 

1.3 La tol\u00e9rance est la cl\u00e9 de vo\u00fbte des droits de l’homme, du pluralisme (y compris le pluralisme culturel), de la d\u00e9mocratie et de l’Etat de droit. Elle implique le rejet du dogmatisme et de l’absolutisme et conforte les normes \u00e9nonc\u00e9es dans les instruments internationaux relatifs aux droits de l’homme. 

1.4 Conform\u00e9ment au respect des droits de l’homme, pratiquer la tol\u00e9rance ce n’est ni tol\u00e9rer l’injustice sociale, ni renoncer \u00e0 ses propres convictions, ni faire de concessions \u00e0 cet \u00e9gard. La pratique de la tol\u00e9rance signifie que chacun a le libre choix de ses convictions et accepte que l\u2019autre jouisse de la m\u00eame libert\u00e9. Elle signifie l’acceptation du fait que les \u00eatres humains, qui se caract\u00e9risent naturellement par la diversit\u00e9 de leur aspect physique, de leur situation, de leur mode d\u2019expression, de leurs comportements et de leurs valeurs, ont le droit de vivre en paix et d\u2019\u00eatre tels qu’ils sont. Elle signifie \u00e9galement que nul ne doit imposer ses opinions \u00e0 autrui. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

 Les Etats membres de l’Organisation des Nations Unies pour l’\u00e9ducation, la science et la culture,  r\u00e9unis \u00e0 Paris du 25 octobre au 16 novembre 1995 pour la vingt-huiti\u00e8me session de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale adoptent et proclament solennellement la pr\u00e9sente D\u00e9claration de principes sur la tol\u00e9rance Article premier – Signification de la tol\u00e9rance  1.1 La tol\u00e9rance est […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/180\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}