{"id":257,"date":"2021-01-18T13:40:04","date_gmt":"2021-01-18T13:40:04","guid":{"rendered":"http:\/\/oisatwasat.local\/?p=257"},"modified":"2021-01-18T13:40:04","modified_gmt":"2021-01-18T13:40:04","slug":"solidarite-reconciliation-et-tolerance-realites-africaines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oisatwasat.org\/?p=257","title":{"rendered":"Solidarit\u00e9, R\u00e9conciliation et Tol\u00e9rance : R\u00e9alit\u00e9s Africaines"},"content":{"rendered":"\n
Contribution de Mme Alifa Chaabane Badra ex Ambassadeur a l'OISAT WASAT :\"Solidarit\u00e9, R\u00e9conciliation et Tol\u00e9rance : R\u00e9alit\u00e9s Africaines \"<\/pre>\n\n\n\n
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C’est un honneur et un plaisir d’\u00eatre parmi vous lors de cet heureux \u00e9v\u00e9nement invit\u00e9e par mon amie la grande militante Saida Agrebi, Pr\u00e9sidente de l\u2019OISAT-WASAT \u00e0 qui je rends un vibrant hommage pour sa pers\u00e9v\u00e9rance, son abn\u00e9gation, sa patience, sa tol\u00e9rance, sa solidarit\u00e9 et sa grandeur de surpasser tous ses maux\u00a0\u00bb.Mesdames et messieurs, 
Les valeurs de tol\u00e9rance et de solidarit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 reconnues derni\u00e8rement comme des valeurs sociales importantes qui unissent le destin des Hommes.
Pour le sociologue \u00c9mile Durckheim (1858-1917), la solidarit\u00e9 est une attitude primitivement sociale, aussi les ONG ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9es sur la valeur positive de la Solidarit\u00e9.
La tol\u00e9rance annihile les formes d’intol\u00e9rance, de violence, d\u2019injustice qui caract\u00e9risent la discrimination et la marginalis\u00e2t ion. 
Ainsi la tol\u00e9rance et la solidarit\u00e9 vont-elles de pair avec les objectifs et les actions men\u00e9es par les ONG qui militent pour les Droits de l’Homme.
C’est aussi le cas de l\u2019OISAT qui a plac\u00e9 comme objectif principal la promotion de la Tol\u00e9rance, 
l’Amiti\u00e9 et la Solidarit\u00e9 entre les citoyens du monde notamment dans les pays d\u2019accueil de l’\u00e9migration.
\u00c9tant donn\u00e9 que les peuples se caract\u00e9risent naturellement par leur diversit\u00e9, seule la tol\u00e9rance et la solidarit\u00e9 peuvent assurer la survie des communaut\u00e9s mixtes de chaque r\u00e9gion.
La tol\u00e9rance est alors la reconnaissance des droits universels de la personne humaine et des libert\u00e9s fondamentales.
L’intol\u00e9rance, le manque de solidarit\u00e9, la violence et les injustices qui caract\u00e9risent la discrimination peuvent aboutir \u00e0 des soul\u00e8vements, des crises des r\u00e9volutions de toute ou d’une partie de la population d’un \u00c9tat d’un pays o\u00f9 d’une r\u00e9gion.
Apr\u00e8s une p\u00e9riode de troubles politiques. D’insurrection de soul\u00e8vement ou de crises graves \u00e0 la suite d’injustice sociale.de disparit\u00e9s r\u00e9gionales de guerres civiles ou de violations des droits humains, des formes de justice transitionnelle se sont instaur\u00e9es.
Dans le cadre de la justice transitionnelle ont \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9es des commissions de r\u00e9conciliation et de v\u00e9rit\u00e9. Ces commissions avaient pour but d’\u0153uvrer \u00e0 la r\u00e9conciliation nationale.
Ce genre d’institutions peuvent en g\u00e9n\u00e9ral faire proc\u00e9der \u00e0 des enqu\u00eates pour r\u00e9tablir la v\u00e9rit\u00e9. Elles peuvent aussi b\u00e9n\u00e9ficier de moyens d’investigation propres. 
Elles cherchent \u00e0 reconna\u00eetre les causes de la violence, \u00e0 identifier les parties en conflit, \u00e0 enqu\u00eater sur les violations des droits de l’homme et \u00e0 \u00e9tablir les responsabilit\u00e9s juridiques qui en d\u00e9coulent.
L’objectif est d’aider les soci\u00e9t\u00e9s traumatis\u00e9es par la violence, l\u2019intol\u00e9rance et le manque de solidarit\u00e9 \u00e0 faire revivre leur pass\u00e9 d’une fa\u00e7on critique afin de sortir de leurs crises profondes et d’\u00e9viter que de tels faits ne se reproduisent dans un proche avenir. Les victimes sont invit\u00e9es \u00e0 s’exprimer devant un forum afin de leur permettre de retrouver la dignit\u00e9. Quant aux auteurs des violences ils sont appel\u00e9s \u00e0 avouer leurs forfaits et \u00e0 exprimer leur repentir devant les victimes ou leurs familles concern\u00e9es.Plus de trente pays ont mis en place des commissions de v\u00e9rit\u00e9 et de r\u00e9conciliation seule la Tunisie parmi ces pays a mis en place une commission de v\u00e9rit\u00e9 et de dignit\u00e9 , la r\u00e9conciliation n’\u00e9tant pas \u00e0 mon avis le souci majeur de cette commission.

1- Afrique du Sud :La Commission de la V\u00e9rit\u00e9 et de la R\u00e9conciliation a \u00e9t\u00e9 charg\u00e9e de recenser toutes les violations des droits de l’homme commises durant le r\u00e9gime de l’ Apartheid depuis le massacre de Sharpeville en 1960 et initi\u00e9 par le gouvernement Sud-africain , et ce afin de permettre une r\u00e9conciliation nationale entre les victimes et les auteurs des exactions. L’objectif de cette commission concerne les crimes et les exactions politiques commises au nom du gouvernement sud-africain mais aussi ceux commis au nom des mouvements de lib\u00e9ration nationales. La sp\u00e9cificit\u00e9 de cette commission consistait en l’\u00e9change d’une amnistie pleine et enti\u00e8re des crimes commis en \u00e9change de leur confession publique.La Commission de la V\u00e9rit\u00e9 et de la R\u00e9conciliation (CVR) en Afrique du Sud a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par lev \u00abPromotion of National Unity and R\u00e9conciliation Act\u00a0\u00bb de 1995 sous la Pr\u00e9sidence de Nelson Mandela qui avait acc\u00e9d\u00e9 au pouvoir en 1994au cours d’un proc\u00e8s de transition d\u00e9mocratique visant \u00e0 mettre un terme \u00e0 l’apartheid et \u00e0 la domination de la minorit\u00e9 blanche dans ce pays. Mgr Desmond Tutu a \u00e9t\u00e9 le premier pr\u00e9sident de la CVR et en est rest\u00e9 deux ans Les enqu\u00eates de la CVR allaient du 1er mars 1960 au 10 mai 1994.Le 28\/02\/1997, la CVR a accord\u00e9 l’amnistie \u00e0 37 anciens responsables de l’ANC dont Thabo Mbeke. Le mod\u00e8le de la CVR d’Afrique du Sud a \u00e9t\u00e9 suivi par d’autres pays.

2 – La Tunisie L’Instance de la V\u00e9rit\u00e9 et de la Dignit\u00e9.A la suite de l’insurrection de D\u00e9cembre 2010-janvier 2011 une instance appel\u00e9e IVD Instance de la V\u00e9rit\u00e9 et de la Dignit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e en Tunisie par la Loi organique 2013 -53 du 24\/12\/2013 relative \u00e0 la justice transitionnelle. Les p\u00e9riodes couvertes par les violations aux droits de l’homme allaient de 1955 ( avant m\u00eame l’ind\u00e9pendance du pays qui est arriv\u00e9e en1956) jusqu’en 2013.La sp\u00e9cificit\u00e9 de l’IVD consiste notamment en l’\u00e9laboration d’un programme global de r\u00e9paration individuelle et collective des victimes de violations.

3- CanadaLa Commission V\u00e9rit\u00e9 et R\u00e9conciliation ( CVR)La CVR aspire au r\u00e9tablissement et au renouvellement des relations entre les autochtones et les canadiens autochtones et non-autochtones. 
La r\u00e9conciliation concerne les anciens pensionnaires des premi\u00e8res nations, Inuits et M\u00e9tis et leurs familles, collectivit\u00e9s, organismes, 
anciens employ\u00e9s des \u00e9coles, le gouvernement ainsi que la population canadienne.

4- C\u00f4te d’ivoire La Commission V\u00e9rit\u00e9 et R\u00e9conciliation A la suite de la crise ivoirienne 2010-2011, 
le Pr\u00e9sident Alassane Ouatara a annonc\u00e9 le 11\/04\/2011 jour de l’arrestation de son rival Laurent Gbagbo, 
sa volont\u00e9 de cr\u00e9er une CVR charg\u00e9e de faire la lumi\u00e8re sur les violences post \u00e9lectorales . 
Jusqu’\u00e0 ce jour la CVR n’a fourni aucun travail.

5- Le P\u00e9rou La Commission V\u00e9rit\u00e9 et R\u00e9conciliationLa CVR au P\u00e9rou est charg\u00e9e principalement d’\u00e9laborer un rapport sur le conflit arm\u00e9 p\u00e9ruvien entre 1980-2000 . Elle a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e en 2001.En plus de ses recherches sur les violences terroristes du Mouvement R\u00e9volutionnaire Tupac Amaru et du Sentier Lumineux, la CVR a cherch\u00e9 \u00e0 analyser les racines profondes de cette violence et \u00e0 enqu\u00eater sur la r\u00e9pression militaire contre les mouvements terroristes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Contribution de Mme Alifa Chaabane Badra ex Ambassadeur a l’OISAT WASAT :\u00a0\u00bbSolidarit\u00e9, R\u00e9conciliation et Tol\u00e9rance : R\u00e9alit\u00e9s Africaines \u00a0\u00bb C’est un honneur et un plaisir d’\u00eatre parmi vous lors de cet heureux \u00e9v\u00e9nement invit\u00e9e par mon amie la grande militante Saida Agrebi, Pr\u00e9sidente de l\u2019OISAT-WASAT \u00e0 qui je rends un vibrant hommage pour sa pers\u00e9v\u00e9rance, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-257","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=257"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/257\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oisatwasat.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}